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回头看之后
作者:李明天发布时间:2014-10-15 13:21

  

    (从朝鲜归来) 

   大凡上了点年纪的人,都喜欢“回头看”:想当年的战斗,想当年的事业,想当年的生活,想当年的风风雨雨。

  在我国传说中,有两个可以说是最爱“回头看”的人:一个是周之老子,在过函谷关的时候,就是倒骑着青牛,而在此写出了千古绝唱的《道德经》,这本书虽然只有短短的五千言,却是中国古代辩证思想的典范;另一个是上洞八仙之一的张果老,他老仙家总是倒骑白驴,跋山涉水,走南闯北。《东游记》一书谈到张果老,有首诗云:“举世多少人,无如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看。”

  有人认为,牛、驴倒骑,是向人们暗示一种人生哲理。我十分赞同这种看法。在我过去写的文章中,曾经赞赏过张果老的“倒骑驴”,因为它告诉人们,只有不断“回头看”,想想当年,反思过去,才会变得聪明、理智和成熟。说得高雅一点,是“鉴于往事,有资于治道”;说得通俗一点,是“前事不忘,后事之师”。

  也有人不主张“回头看”,比如最近报载,享有美国“头号经理”美誉的韦尔奇,就自称是一个“从不回头看的人”。他的只是向前看的精神是可嘉的,但实际上办不到,你看他在退休之后,还不是创作出版了回忆录?还有的痴迷于“回头看”,例如《封神演义》里的申公豹,他的脑袋只是向后看,不向前看,这虽是神话小说家的虚构,但在人类社会中不能说没有一点影子的。这两个例子,看似相反,却是相成的:走了极端。

  按照唯物辩证法的观点,任何事物都具有两重性,“回头看”也不例外。问题的关键,不在于要不要“回头看”,而在于“回头看”之后。如果把前事作为后事之师,它会成为前进的动力;如果只是向后看,张口当年怎样怎样,闭口过去如何如何,口无新词,言无新意,整天躺在“想当年”上睡大觉,自我陶醉,因循守旧,固步自封,不思进取,那它就会成为前进的阻力。

  “回头看”是为了向前看,继承是为了创新,借鉴是为了前进。我们不要轻视“回头看”,更要重视向前看。忘记是谁说过这样的话,已经创造出来的东西,比起有待创造的东西来说,是微不足道的。社会在发展,时代在前进,事物在更新,要求我们不断地解放思想,更新观念,不能用老眼光去看待新事物,用老办法去处理新问题。只有具有发展的观点,创造的观点,前进的观点,视野才能不断扩大,目标才能不断前移,记录才能不断刷新,才能不落后于社会和时代,真正做到与时俱进。  

   (原载2001年11月25日《北京日报》)





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